כמה נרות
ההלכה השבועית מאת הגר"י גורארי'
הרב הראשי לחולון וחבר ביה"ד רבני חב"ד בארה"ק
נשאלתי: אשתי ואני לפעמים נמצאים בשבת במלון, כמה נרות היא צריכה להדליק ?
תשובה: בספר שבלי הלקט (שבלת נט, עמ' צח) כתב, וז"ל: "מצאתי בשם ר' אליעזר ב"ר יואל הלוי זצ"ל [ראבי"ה, שבת סי' קצט] שאין להדליק פחות משתי נרות, אחת כנגד זכור ואחת כנגד שמור עכ"ל".
לשאלתך, נהגו הנשים להדליק רק ב' נרות בלבד, ולא כמו שרגילין להדליק בבית. הנה בשו"ת בית ישראל (להג"ר ישראל אברהם אלטר לנדא, סי' קמח) "מענין נרות שבת, אזכיר כאן מענין כזה מה שמצאתי בכתבי קודש של כ"ק אבא מארי… שלום לנדא דומ"ץ דק"ק וולאווע, שחקר שם על מנהג הנשים, אף כשהן בביתן מדליקין נרות הרבה על שבת קודש מכל מקום כשהם בדרך אין מדליקין רק שתי נרות כמנין זכור ושמור.
"למה לא יה' שייך בזה חשש ממה שכתב בסי' רסג ברמ"א סעי' א, האשה ששכחה פעם אחת להדליק תוסיף אחר כך נר אחד. ובאשל אברהם לפרי מגדים ס"ק ג, קאמר דמנהג להוסיף נר אחד אף במקום שהודלקו עיקר נרות שתים ורק שכחה נר אחד ממה שרגילה להדליק מוכרחת להוסיף אחר כך נר עיי"ש. אם כן מכל שכן כשעשתה במזיד שלא מדלקת רק השתי נרות בדרך, למה לא קנסינן אותה אחר כך להוסיף נר משום זה".
"ורוצה לומר כ"ק אבא מארי זצללה"ה, דהנה תנאי בודאי מהני לזה והוה כאילו הותנו מעיקרא בשעת הוספה על שתי נרות שאלו נרות הנוספות לא ידלקו רק כשהם בביתם אבל לא בדרך, וכמו שכתב המג"א סוף סי' רסא ס"ק י"ג לענין מזמור שיר ליום השבת, וז"ל: "ועתה נוהגין לומר מזמור שיר ליום השבת ואפילו הכי אין מקבלין שבת ועושין כל מלאכות עד ברכו, דמעיקרא קיבלו עלייהו עכ"ל. והכי נמי בזה כיון דמנהג כל הנשים לעשות כן כשהן בדרך, נאמר דמעיקרא הכי קיבלו עלייהו ואף דלא התנו כן בפירוש עיי"ש בראיותיו וכו'".
טעם המנהג שנהגו הנשים כן, מצאתי בספר לקראת שבת, אור לנתיבתי (להג"ר משה הכהן קאהן עמ' קכ) שכתב: "נראה מפני שקשה להן בדרך בכל פעם להדליק הנרות במו בבית, דלפעמים אין להן נרות, ולפעמים אין מקום היכן להדליק, על כן קיבלן עלייכו דבמקום אחר אין מדליקין התוספת שמדליקין בבית, רק ב' נרות שהוא מעיקר המצוה כנגד זכור ושמור".
והוא הדין אם האשה נמצאת בבית רפואה שמדליקה ב' נרות, וכן אנו נוהגין. מובן, שאם יש אפשרות להדליק יותר מב' נרות תבוא עליה ברכה, ובלבד שהנרות יהיו על השולחן אכילה או בחדר, ברשות הנהלת המלון או הנהלת בית הרפואה.
